单联引出书法世家

 

　　柯桥的范女士前不久从网上购得一副单联，红色的洒金鱼子宣纸上，“瑶山玉水心迹双澄”八个字，清俊遒丽，丰润灵活，上面盖有两方印章，显示作者为清光绪年间翰林院编修陶方琦。

 

　　上周，范女士请绍兴多名书画家辨认后认为“疑是真迹”，尚存疑惑的范女士前往陶方琦后人所居的陶堰镇浔阳村，经其玄孙仔细辨认，指出其字和其曾祖父如出一辙，且其上面所盖印章，曾为其儿时所见，确认系真迹无疑，陶方琦的此单联也由此转交陶家后人收藏。

　　虽然时隔一百多年，然而，书画界却仍流传了陶方琦许多奇闻趣事。同为陶堰人的我县青年画家屠志炜，称“曾在《江南人才名镇——陶堰》一书中看到过写陶方琦相关文章，对前人只有敬畏。”而对书画历史颇有研究的我县青年书法家陆水龙，则感叹“艺术没有代沟，看陶方琦的作品，文字风格似靖节先生高风亮节，书法取法苏米，飘逸似有魏晋风度，极具创意，别有韵味，独立成画，整体成诗，就知陶是诗文书画并驾齐驱。”

 

　　据陶方琦后人介绍，今天绍兴古城尚留有陶方琦不少书画作品，府山越王台尚可见陶方琦手书的诸多碑文，而沈园大厅内的白描陆放翁像及《钗头凤》书法也是陶所作。陶方琦堂弟陶浚宣除了在东湖遗留下不多石刻，其所书的张矅的神道碑，开一代碑风，为今人所收藏。

 

　　诗词书画多见风骨

 

　　据《会稽陶氏族谱》记载，陶堰陶氏，源出江西浔阳，始祖陶岳是晋朝大将军陶侃之孙靖节先生陶渊明的后裔。在浔阳村，今年90高龄的退休老师陶家骏，经族人推荐，正在编修陶氏家谱，从陶家骏收集的资料可以看到，陶方琦出生于陶堰书香门第，祖父陶际尧系清嘉庆进士，授内阁中书，陶家所居的台门因此被称为中书台门，而上世纪中叶，浔阳村人尚可见中书台门“兄弟同科”、“进士及第”等匾，说的正是陶方琦和陶方琯兄弟俩同年殿试甲科进士之事。陶方琦之作品，可见先祖靖节先生之风骨。

 

　　陶方琦虽然享年仅40岁，但著作丰富，其编撰《许君年表》在今天尚有极强文史价值，刊行于世的作品另有《湘湄阁诗集》、《撰庐骈文集》等214卷，诗书画堪称三绝。陶方琦善写隶真草，尤其是行书，深得右军笔法，且自成一体。在绘画中，尤喜写兰。二十多年前，其孙陶馨远将尚存的家书汇集成册，请沙孟海题签，并将其所作的兰花册页18张，合订成册曰“香草灵嬉图”。据陶家后人讲，此画当年捐绍兴市文物局收藏。

 

　　艺术没有时代之隔

 

　　陶方琦是晚清著名文史大师越缦老人李慈铭的弟子，蔡元培与之同师。他和鲁迅的老师、三味书屋私墪先生寿镜吾等往来甚密，也留下了和友人间的许多佳话。

 

　　陶方琦系李慈铭高足,《清史稿列传》有载。据陶氏后人忆述，两人长期住在京师，生活上互相照顾，思想上常有交流。李慈铭很喜欢陶方琦画的兰花，两人多次合璧，陶画兰，李题诗。如李的《题子缜墨兰》曰，“采采幽香远欲闻，郑公书带与缤纷。虚堂客去风来候，绕壁寻诗总为君”。前两句写墨兰的花和叶，似有香可闻，似有带可见，后两句写其观画入神、绕壁寻诗，画中有诗，诗中有画。

 

　　三味书屋是当时会稽有名的私塾，陶方琦和寿镜吾曾在此读书。陶方琦长寿镜吾4岁，两人关系甚笃。同治八年，两人同考上秀才。光绪二年，陶方琦考上进士，赴京做官，而寿镜吾则不再参加科举，接父亲班教书。陶方琦临行前与寿镜吾在兰亭握手话别。陶方琦喜交友，与同龄知友结成诗社，成了当时知名的“皋社”。多年后返乡，陶方琦约了当时文人墨客在兰亭曲水流觞，吟诗作画，而其所作的《兰石图》在众人作品中稍胜一筹。而寿镜吾不喜跟官府打交道而未曾参加，但陶回乡时他却写了勾践灭吴的故事，赠送予陶。上世纪末，寿镜吾这一作品在武汉被发现，重新引出了这段佳话。

 

　　人生短暂，艺术长存。如今社会和谐，曾散佚的先人作品被今人发掘，时见于拍卖市场。记者了解到，去年，西泠印社及国内多家知名拍卖商行对陶方琦的书画、篆刻等作品进行拍卖。但正如陶方琦后人所言，艺术是用来欣赏的，占有并非纪念的最好方式，真正的艺术，无论是在何时何地，都将为人们所欣赏。